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寺院寺庙道观石雕石牌坊牌楼佛像观音赏析

寺院寺庙道观石雕石牌坊牌楼佛像观音赏析

发布日期:2018-02-11 编辑: 点击:

寺观石雕主要指梵宇雕琢和道观石雕,兼及民间神祠。随着释教的传人,魏晋南北朝今后,各地开窟、建寺较多,石窟、寺院石雕随之鼓起,至唐达鼎盛。宋今后,大规模开窟造石雕佛像渐渐少了,转向了寺院、道观的蓬勃开展,各地梵宇、道观树立,寺观雕琢、寺院山门、石牌坊、牌楼等继续昌盛,体裁内容日益丰厚,风格款式亦呈现出多元化的格式。我国寺院石雕、道观雕琢遗存丰厚,序列完整,刻画精巧,包括石雕、彩塑、木雕、金铜佛像、观音雕琢像,在内的许多著作皆堪称中古和近古雕塑的经典,发出着神圣的光芒。

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南北朝隋唐时期,除大规模的石窟佛像外,寺院威尼斯网站网址、石狮子、寺庙雕琢九龙壁、道观石牌楼等制造活动也十分昌盛。寺院雕琢、寺庙石雕、道观石雕牌坊等石雕的体量、气势虽不及石窟造像,但许多著作水平极高,堪与石窟造像媲美。四川成都万梵宇、的法云寺、河南洛阳永宁、山东青州龙兴寺遗址出土的造像以及山西五台山南禅寺的石雕牌楼、佛光寺保存的石雕、雕琢、雕塑佛像、观音像等。便是迄今所知南北朝隋唐时期最重要的几批寺院雕塑。除此之外,各地零散出土的寺观造像中亦不乏精品。

四川成都万梵宇遗址是西南地区出土造像最丰厚的一所中古寺院遗址,从19世纪后期开端,历年共出土各类石造像200余件,重要著作大多藏于四川省博物馆。造像编年从南朝·宋元嘉二年(425)一向延续到唐大中元年(847)。南朝的石雕佛像、石雕山门、石雕牌坊、石牌楼等都娟秀俊美,细密富丽。


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