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社旗山陕会馆石雕艺术

社旗山陕会馆石雕艺术

发布日期:2018-07-03 编辑: 点击:

社旗山陕会馆石雕艺术会集了浮雕、深浮雕、透雕、圆雕、悬雕、线雕等全部雕琢方法,雕琢内容选材丰盛广泛,威尼斯城所有登入网址以布衣视角透视日子之温馨,并以文学的浪漫神韵将其会集表现在石头雕琢的绝技上,然后使社旗山陕会馆闪现出了传统石雕艺术的共同风格。

一、社旗山陕会馆石雕装修艺术概述社旗“山陕会馆”又名“关公祠”,坐落河南省社旗县城内,是座高耸壮丽、富丽堂皇的古建筑群。该会馆是由当年居住于此地的山陕二省的商人集资兴修的同乡会馆。是用来“镶义举,叙乡情”的商业性会馆。始建于清乾隆二十年(公元1755年),经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪年间完工,历经六帝136年。整个会馆坐北向南,南北,占地面积1万多平方米,分前、中、后三进院落。坐落中轴线上的建筑有琉璃照壁、悬鉴楼、石牌坊、大拜殿、春秋楼。两边相陪的建筑有东西辕门、铁旗杆、钟鼓楼等。它会集了中原及秦晋宫廷建筑艺术的精华,“气势雄伟,工艺精巧,无木不雕,无石不刻”,是整个会馆共同的建筑风格。尤其是会馆的传统石雕艺术之精深,是国内其它清代商业会馆所不及。二、社旗山陕会馆石雕装修类型的散布及其特征石雕作为社旗山陕会馆一种首要的装修艺术,会集散布在会馆主体建筑悬鉴楼前后、大拜殿前月台、石牌坊及药王殿、马王殿月台石栏,而又以石牌坊及大拜殿南檐两边之八字墙巨幅石雕为最精巧。首要类型有:

1)柱础类石雕装修山陕会馆柱础石雕装修数量巨大、柱式丰盛、工艺精深。会馆柱础分三种方式:(1)威尼斯城所有登入网址小间洁之覆盆式或圆鼓式。(2)雕饰华美、多层次结构的复合式。该社旗山陕会馆是清代一座商业性建筑。传统石雕装修艺术是该会馆建筑装修的重要组成部分。本文对社旗山陕会馆石雕装修的散布类型、表现内容、装修意蕴、造型风格、雕饰技艺等进行分析研讨,以等待这一传统建筑石雕艺术可以很好地在现代建筑设计中传承下去。关键词:社旗山陕会馆传统石雕装修础又分为若干式,其首要差异:其一,总体造型计有上圆下方,上圆下圆,上圆下八面,六面体型,上部为折角曲面方石鼓形,其间尤以上圆下方为多,代表了“天圆地方”传统文明理念。其二,圭角雕饰计有折角夔龙、兽头、几式、高圭角型。其三,束腰雕饰,既有人物故事、石雕麒麟、植物花卉、“八宝”器物雕饰等。其四,方柱础四角雕饰,计有狮、石雕貔貅、虎、龙、蝙蝠、青蛙等动物造型及花卉、瓜果等植物。其五,上部石鼓面雕饰,计有动物,花草植物、博古器物图画及素面装修。(3)各种动物造型柱础。各类型柱础的散布有特定的规则:(1)主次分明,其雕饰华美的组合式柱础均散布在主体建筑悬鉴楼、大拜殿、大座殿、药王殿、马王殿、道房院,而烘托建筑钟楼、鼓楼、东廊房、西廊坊、垂花门灯柱础均为覆盆式和石鼓式矮柱础。一起,在主体建筑组合式柱础的散布中也有主次之分。会馆柱础中束腰雕人物故事十八座,皆散布在悬鉴楼中心、戏台明间檐柱及大拜殿、大座殿前檐,充沛表现万物之灵的人文思维。其方柱础上部四角亦皆圆雕龙、狮、麒麟、英召等吉利动物,石鼓面则浮雕龙、凤、牡丹、菊花,尽显显贵之形。而四座最威猛雄奇之狮、麒麟造型柱础则置于首要活动场所大拜殿内。八宝器物雕饰柱础则多散布于东西陪殿及大座殿两边,与额枋、雀替雕饰内容相配合。(2)对称同型。柱础布列严格地遵从古建筑组合对称同型准则,处于对称部位之柱础均为同类型柱础,但雕饰图画则于同类体裁中求改变。(3)时代风格差异。悬鉴楼为嘉庆年间建筑,大拜殿为光绪年间建筑,不同时代之柱础雕饰风格也不相同。最首要差异在于石鼓雕饰,悬鉴楼之柱础石鼓均为浮雕图画,而后期建筑之大拜殿等除重点部位之柱础外,其石鼓均以素面处理。

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2)地饰类石雕装修高台基是山陕会馆建筑的一大特征,在会馆大拜殿前出月台,将大拜殿全体建筑举高,威尼斯城所有登入网址使整个大殿给人以崇高庄严的感觉。月台南侧设神道,宽1.98米,长2.06米,为整块青石雕成,中心雕三龙戏珠,龙体盘曲,遒劲有力,边饰朵朵祥云,龙体下波涛汹涌。边框四周各雕二龙,组成云龙边框。整幅画面属深浮雕,画面起伏改变大,立体感强,给人以雄壮之气势。大座殿迎门正中铺一块长1.52米,宽1.09米的拜石,石面雕回纹外框,内雕云龙图画。整块地饰石雕风格简练,严肃大方。

石雕九龙壁,九龙御路

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3)牌坊、石栏类石雕装修石牌坊的雕饰艺术集多种雕琢技法于一体,依据不同方位之艺术表现需要,威尼斯城所有登入网址合理组合、奇妙衔接。正面及平板枋上注目方位多用透雕与高浮雕表现其立体与富丽的艺术效果;反面与须弥座则多用浅雕、平雕、线雕,尽展线条之流畅及图画美;圆雕之英招、麒麟、狮、虎造型各呈异态,规整摆放,虽体型细巧,但全体组合后极具气势。其雕饰内容与其他古刹相比更具特征,李白、杜甫、八爱图、《封神演义》、前史典故,大都置于明显之位,文学颜色稠密。而很多立意鲜明、封仗整齐、书体各异的匾额楹联更增强了牌坊的文明内在。尤其是大拜殿石牌坊之左、右次间石雕装修。其雀替均为透空卷草图画。东、西次间额枋浮雕均为高浮雕技法雕成。中匾额左、右分书,匾之上下曲面匾框平雕图画。上部平板枋面均为高浮雕,东为“鹿鹤同春”图;西为“凤凰麒麟”图;凤凰麒麟呈相头之状,其间则雕一钱串,崇商颜色可见一斑。平板枋之上中部东雕“李白骑鲸”,西雕“杜甫夜读”、“诗仙”、“诗圣”置此明显之位,为古建筑装修所罕见,文学的浪漫气息扑面而来。两边柱头之上则各置一透雕蟠龙望柱。中、次间枋面呈中高侧低,主次分明,相映生辉。

浮雕名作清明上河图赏析

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三、社旗山陕会馆石雕的雕琢技法社旗山陕会馆石雕艺术会集了浮雕、深浮雕、透雕、圆雕、悬雕、线雕等全部雕琢方法,雕琢技法熟练。其雕饰方式和内容包括圆雕狮、虎、麒麟、石雕大象等动物及石榴、仙桃及瓜果造型,透雕及高浮雕人物故事图,浮雕、浅浮雕各类动物、花鸟、植物及极限装修图画。其圆雕的各类动物造型达数十件之多,或威武雄壮、或细巧玲珑,各自各态,具有极强的装修效果。其人物故事图则尽得我国历代绘画与雕琢艺术家之神韵,充沛发挥绘画、雕琢艺术之特征,情景融合,形神兼备,雕琢出了李白、杜甫、王羲之、十八学士、黄石公、张良、刘榜、赵云、赵匡胤等一系列人物形象。石雕体裁的选择与散布也颇具匠心。悬鉴楼正门两边的四幅石雕皆为西汉、三国之前史典故,表现了关公忠于汉室的忠义思维。戏台石栏则多为戏曲故事,与装修主体调和一致。石牌坊首要部位透雕或高浮雕神话人物和文人学士造像,把文人学士视同神仙,至于神殿之前,为他处石雕所罕见。大拜殿前八字墙之“十八学士”、“渔樵耕读”石雕图则更是石牌坊所表现的人身一体思维内在的延伸,与会馆之叙乡情、重聊谊的人文思维相吻合。而石栏制雕琢则皆宜“福寿吉利”为主题。雅俗兼备。会馆所用石材均为青白石、石质细腻,纹理精巧,有玉石之称。


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