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湖南八字型石雕牌坊大门

湖南八字型石雕牌坊大门

发布日期:2018-07-27 编辑: 点击:

余家石雕牌坊又叫余家节孝坊,四面均作“八”字形,一切柱、坊及博风板上遍饰立体浮雕,龙、凤、花鸟、人物等图画,活灵活现,绘声绘色。所以也叫做“八字牌坊”它坐落澧县车溪乡牌楼村,清道光年间(1828年一1843年)孝子余日享为其母亲请旨修建的余家石雕牌坊,据直隶澄州志记载:余继泰早亡,其妻罗氏24岁守节,抚育二子“长子早卒,次子余日享任州同官时,为感母养育之恩,要求为母亲建节孝坊”道光皇帝准予建坊,资金自筹“余家资产耗尽,从奠基到竣工共费时十五年,总算将牌坊建成”余家牌坊以汉白玉为质料,坐北朝南,六柱三门石牌坊一座,高三层计12.7米,面阔8米,进深5米,平面布局呈>一<形状,该牌坊运用桦卯柱额作为纵向安稳构建,立柱下方均配以巨大的圆雕麒麟、石狮子、石雕大象等吉利神兽夹基石和条形柱础,不管从结构上仍是视觉上,这些构件都增加了牌坊的安稳性,余家牌坊立面富于改变,高宽份额挨近黄金分割份额,故而外观匀称适合,沉稳生动,不只大气,也不失灵秀。

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第三层脊用了三个重檐方亭作宝瓶,正脊用鳌鱼和龙骨做兽吻吞脊,其他八檐运用鳌鱼抬头,余家牌坊造型精巧共同,结构谨慎结实,装修华丽,雕琢精巧,全体高雅宏伟,图画体裁丰厚,雕琢方法多样,人物造型美丽生动,花鸟禽兽等都显得形神兼备,活灵活现,绘声绘色“通过百余年风吹雨打,至今依然保存无缺。余家石雕牌坊修建结构规划余家牌坊房顶为庆殿顶,三个重檐方亭作为宝顶,顶层正脊为龙尾状吻兽吞脊,龙尾俯首向外,其他八檐运用鳌鱼抬头,牌坊的雕琢精巧入微,一切房顶均有兽而瓦当,这在湖南石雕牌坊中很少可见”瓦当实为修建的附件,是修建物房顶瓦垄结尾的瓦,用以阻挠瓦垄下滑和引檐水下滴的效果“瓦当造型首要呈圆形和半圆形两种”瓦当的图画体现着瓦当的文明和装修艺术,在西周时期,多为素面半圆形瓦当;战国时期,图画以动物纹最为出色;秦代今后,图画多为云纹和葵纹,汉代,瓦当开展抵达鼎盛,呈现了文字瓦当,宋今后,多为牡丹、盘龙、石雕貔貅兽面等。传统瓦当以土为质料,通过入窑烧制等工艺制成,是修建的组合构件。而石雕牌坊瓦当与瓦垄、房顶连为一体,首要体现了其作为修建的精巧装修。建于清代的余家石雕牌坊,每楼屋檐均有瓦当,造型呈圆形,以狰狞的兽面作为纹饰,呈现出的是一种威严、粗暴的美感余家牌坊每层楼顶下面都有石漏窗,其间正间顶楼下的一对石漏窗别离镂空透雕麒麟图画,二层楼顶下面为透雕的万象四方接连图画,一层楼顶下面为透雕的麒麟四方接连图画。其实践功用类似于我国传统修建,大多为采光和通风之用。镂空透雕,便于减轻牌楼上部的分量,有利于牌坊的安稳。镂空漏窗雕琢精巧,体裁多为石雕麒麟、石雕象等吉利之物。这些石漏窗已将其实用性和装修性抵达了完美一致。

坊上层正中刻有“圣旨”,两边为立体透雕蟠龙,中层正间上部刻有“湖南抚部院”请旨准建族表全文,下部匾额刻“节孝坊”三字,威尼斯网站网址整个修建结构谨慎慎重,牌坊四面均作“八”字形。一切柱、坊及博风板上遍饰立体浮雕,有龙、凤、花鸟、人物等图画。基层两次间牌子刻有“龙翔凤蠢”、“挥洒自如”和双狮图画。

规划者将镂空雕琢首要会集在牌坊上部的楼顶及装修板,一方面契合我国人由远到近,由高到低的观察习气,一方面增强了牌坊的安稳性。坊下半部分和修建结构部分选用浮雕方法装修,坊上刻有人物14;个、龙40条、凤32只。其间大龙九条吗,其他都是小龙。九条龙的造型还有点酷似北京故石雕九龙壁,和北京故宫九龙壁雕琢类似的当地只要寺院石雕九龙壁,在古代其除寺院外他当地是不允许安顿九条龙的,这是偶然,仍是有意雕琢的呢?

南阳本石雕厂在实地考察和后期收拾余家石雕牌坊图片资料时,笔者发现牌坊须弥座的每一只石雕麒麟都被不同程度的损坏。威尼斯网站网址而相同方位、造型、体积的石雕狮子却相对完好。这种比照,是不是麒麟这种神兽没有被当地的公民所认同?或是石雕狮子在民间撒播更广泛?这使我不由想起当地有关余家石雕牌坊的传说:这牌楼的石雕动物形象传神,白日守护着牌坊,到了晚上,便化为精怪,到老大众的田地里偷吃庄家或扰民,有时,一些调皮的精怪还被老大众发现。

后来人们就将它们打坏,有些老人乃至打掉它们的双腿,凿掉它们的牙齿和眼睛,让它不能化身下来干坏事了。

在湖南的石雕牌坊里,巨大的石雕麒麟作为牌坊的夹基石圆雕动物形象较为稀有,即便有着与余家石雕牌坊形制极端类似的湖南湘阴文庙石雕牌坊,也未见圆雕麒麟踪迹。那么,当地的人们对麒麟这种“精怪”的观点,的确是个有意思的论题。

在古代我国,对麒麟有着自己的讲法。《说文》:“麒麟者,仁兽也。糜身、牛尾、一角。”《宋书?符瑞志》:“麒麟者,仁兽也。牡曰麒……”所以麒麟与“仁”有关,为瑞兽。我国古代尊奉儒家思维,“仁”是儒家思维的中心。作为品德领域,“仁”的含义很广。《礼记?中庸》说:“仁者,人也,亲亲为大。”《论语?学而》说:“沉爱众而亲仁。”孔子讲“仁”,包含恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等,内容极端广泛。然而这全部又都是笼统的。所以,便想象而虚拟出一个“仁兽”,也就是麒麟。雄性称麒,雌性称麟。

麒麟是仁的标志,实践上是由若干动物的特点组合起来的。说它走路和声响都有美学的节奏,从来不踩生虫,不伤生草,不喝污水,也不会落入陷阱和罗网。麒麟长了一只角,那是“明海内共一主也”。

所以在古代把石雕麒麟雕琢看作是王者至德的标志。当地的人们或许有其地域性的观点,或是以石雕狮子为本位,以石雕麒麟为隶属。

余家牌坊别离由石雕麒麟、石雕大象、石雕狮子夹基石紧贴立柱,四狮与象组成立于牌坊次间四根立柱立柱,四只麒麟分为两组立于正间两立柱南北面。威尼斯网站网址其夹基石与明十三陵石牌坊的“寿与天齐”夹基石类似,但麒麟和狮子的布局和摆放有异,二者并没有配关于同一立柱两边。石雕麒麟高度为83cm,长度为58cm宽30cm,须弥座高58cm,长58cm,石雕狮子高度为88cm,长58cm,宽30cm,须弥座高58cm,长58cm.

牌坊的石雕麒麟造型共同,与北方皇族的麒麟有所差异,更体现了湖南石雕地域性和人文气味。此外,余家石雕牌坊的四麒麟造型与四狮造型类似与和谐,一起体现了规划者全体规划的思路。

余家石雕牌坊不愧是我国的石雕牌坊精品,雄奇慎重的石修建,镂空雕琢,造型生动,工艺精深。叫今日的游客看到后心神俱动,不由为古人的传神的雕工而陶醉,今日余家石雕牌坊成了雕琢艺术精品和民族文明珍宝。


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